周瑜 周瑜的人物特征有哪些?

1、周瑜首先是一个足智多谋、才智过人的统帅。2、但是他性格中也有着嫉贤妒能、气量狭小的致命弱点。3、周瑜也是个忠心不二。

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于周瑜的问题,于是小编就整理了3个相关介绍周瑜的解答,让我们一起看看吧。

 

文章目录:

  1. 周瑜的人物特征有哪些?
  2. 周瑜简介
  3. 【周瑜简介】周瑜的家族与家庭

一、周瑜的人物特征有哪些?

周瑜的人物特征:

 

1、周瑜首先是一个足智多谋、才智过人的统帅。

2、但是他性格中也有着嫉贤妒能、气量狭小的致命弱点。

3、周瑜也是个忠心不二,在一定程度上能举贤任能的人。

扩展资料:

周瑜(175年-210年),字公瑾,庐江舒县(今安徽省合肥市舒县)人 。东汉末年名将,洛阳令周异之子,堂祖父周景、堂叔周忠,都官至太尉。

身体长壮有姿貌、精音律,江东有“曲有误,周郎顾”之语。周瑜少与孙策交好,21岁追随孙策奔赴战场平定江东。孙策遇刺身亡,孙权继任,周瑜将兵赴丧,以中护军与长史张昭共掌众事。

建安十三年 (208年),周瑜率军与刘备联合,于赤壁之战中大败曹军,由此奠定了“三分天下”的基础。建安十四年(209年),拜偏将军,领南郡太守。建安十五年(210年)病逝于巴丘,年仅36岁。

正史上周瑜“性度恢廓”“实奇才也”,孙权称赞周瑜有“王佐之资”,范成大誉之为“世间豪杰英雄士,江左风流美丈夫”。宋徽宗时,追尊其为平虏伯,位列唐武庙六十四将、宋武庙七十二将之一。

轶事典故

  

顾曲周郎

据《三国志》记载,周瑜年少时精通音律,即使在喝了三盅酒以后,弹奏者只要有些微的差错,他都能觉察到,并立即会扭头去看那个出错者。自魏晋时代之后,“周郎顾曲”常作为典故被各大文豪所引用,常常出现于在各类诗歌、戏曲等文学作品中。

唐人李端有《听筝》诗“鸣筝金粟柱,素手玉房前。欲得周郎顾,时时误拂弦。”化用此典故,进一步发挥想象,描绘周郎因相貌英俊,酒酣后更是别有一番风姿。弹奏者多为女子,为了博得他多看一眼,往往故意将曲谱弹错。

一时瑜亮

罗贯中小说《三国演义》里,作者基于文学艺术需要,周瑜被描写成为与诸葛亮明争暗斗的人物,最终被诸葛亮气死。留下了孔明三气周公瑾,周瑜气的在马上大叫一声,箭疮复裂,坠于马下,临死前仰天长叹:“既生瑜,何生亮!”的故事。

饮醇自醉

周瑜为人宽宏,唯独程普与他不睦,程普认为自己年长,经常周瑜。周瑜降低自己身份,始终不与他计较,后来程普敬佩服他,对别人说:”和周公瑾交往,就像喝美酒一样,不知不觉就醉了。“ 后来用于比喻与宽厚人交,不觉心醉,令人敬服。

参考资料:

二、周瑜简介

周瑜(175-210),字公瑾,东吴四英将第一位,庐江舒城人。幼年与孙策相识,结为生死之交。后孙策脱离袁术自立后,周瑜主动投奔孙策。在孙策平定江东的战争中起到了谋士和武将的双重作用,用计谋收服了太史慈。孙策平定江东后,周瑜任水军都督。200年,孙策早逝,临死前对孙权说“外事不决问周瑜”。孙权继位后,也十分信任周瑜。208年,孙权西征黄祖,周瑜立下了大功。208年,曹操南下,目标直指江东,孙权战和未定。周瑜及时从鄱阳湖赶回,正确分析了曹操远来的种种弊端,使孙权决定与曹操一战。周瑜身为水军大都督,用火攻之计大破曹操,这就是有名的赤壁之战。赤壁之战后,周瑜攻打南郡时中毒箭,但还是拼死取下了南郡。随后周瑜割长江南岸给刘备,但刘备至京口见孙权,要求得到整个荆州,孙权同意,因此周瑜只得退往柴桑郡养伤,在生病期间周瑜提醒孙权要提防刘备。210年,周瑜领兵攻打西川,行至巴丘城时箭伤发作,英年早逝,年仅36岁。孙权闻讯后,立即素服迎接周瑜灵柩回柴桑。

 

历史上的周瑜风姿英发,心胸广阔。东吴老将程普,早年跟随孙坚,自以功高,瞧不起年轻的周瑜。但周瑜并不与程普计较,最后使程普自己折服,程普说道:“与周公瑾交,如饮醇缪,不觉自醉。”到宋代时,世人还是很喜欢周瑜,这一点从苏轼的《念奴娇》一词中就可以看出。但到了元代以后,人们就逐渐对周瑜进行,至到《三国演义》成书时,周瑜就完全成了另一个人了。这其中有一个很重要的原因就是周瑜和刘备的关系,周瑜一方面主动割长江南岸地给刘备,但这很大程度上是一种外交行为;另一方面周瑜又看出刘备的枭雄本色,不愿刘备一天天壮大,因此上书孙权,要求孙权将刘备软禁在京口(这就是《三国演义》中美人计的由来,但其实周瑜本人并未施美人计,孙尚香也是由孙权主动嫁给刘备的),但孙权不愿。在对刘备一方的态度上,周瑜和鲁肃采取了完全不同的方法,周瑜是激进派,而鲁肃则眼光看得更远。遗憾的是,千百年之后,这两个人都成为了当时还默默无闻的诸葛亮的垫背人,周瑜成了心胸狭窄的代名词,而鲁肃则变成了一个老实得笨得出奇的人.

三、【周瑜简介】周瑜的家族与家庭

【周瑜简介】周瑜的家族与家庭 周瑜是中国历史上著名的军事家和家。关于其家族和家庭问题的研究目前还比较薄弱,本文试作一些探讨。

 

周瑜出生于一个官宦世家。根据《三国志》卷五四《吴书·周瑜传》记载:“周瑜字公瑾,庐江舒人也。从祖父景,景子忠,皆为汉太尉。父异,洛阳令。”并参考《后汉书》卷四五《周荣传》:

周荣字平孙,庐江舒人也。肃宗时,举明经,辟司徒袁安府。安数与论议,甚器之。及安举奏窦景及与窦宪争立北单于事,皆荣所具草。……自郾令擢为尚书令。出为颍川太守,坐法,当下狱,和帝思荣忠节,左转共令。岁余,复以为山阳太守。所历郡县,皆见称纪。以老病乞身,卒于家,诏特赐钱二十万,除子男兴为郎中。

可知周瑜的家族非常显赫,从章帝晚年周荣开始步入政坛,到东汉后期周景、周忠皆任太尉,长达百余年而不衰。

周荣就是周瑜的高祖父,也是正史记载周瑜家族能够追溯的最早先人。从周景乃周瑜的从祖父看,周瑜的祖父和周景是从兄弟,即堂兄弟。《尔雅》卷四《释亲》:“兄之子,弟之子,相谓为从父弟。”故周瑜的曾祖父与周景之父即周兴乃亲兄弟也。史载周兴被赞誉为“孝友之行,著于闺门”,按照“兄友弟恭”的说法,亦表明了周兴还有弟弟。故周兴实际是周瑜的伯曾祖父,而周荣则至少应有长子周兴和周瑜的曾祖父两个儿子。明人解缙曾经臆断:

世皆曰乌东系出公瑾,而不知公瑾何以有后于乌东。彼不知读史者指公瑾为都乡侯,有以公瑾为汉周景从孙,以忠为太尉,以异为洛阳令,则又读史《三国志》误之也。瑜实景孙,而陈寿以为从孙,忠非太尉而曰太尉,洛阳令晖也而以为异,且晖、异遇害 董卓 而陈寿亦不知,故曰寿误之也。

但无论是从《后汉书》的记载看,还是从《三国志》的史料来源看,此说均不足为凭。

周兴乃是史书所记载周瑜家族的第二代。他在周荣去世后被和帝“除为郎中”,在安帝时因尚书陈忠的推荐被拜为尚书郎。《后汉书》卷四五《周荣传》:

兴少有名誉,永宁中,尚书陈忠上书荐兴曰:“臣伏惟古者帝王有所号令,言必弘雅,辞必温丽,垂于后世,列于典经。……臣窃见光禄郎周兴,孝友之行,著于闺门,清厉之志,闻于州里。蕴古今,博物多闻,《三坟》之篇,《五典》之策,无所不览。属文著辞,有可观采。尚书出纳帝命,为王喉舌。臣等既愚,而诸郎多文俗吏,鲜有雅才,每为诏文,宣示内外,转相求请,或以不能而专己自由,辞多鄙固。兴抱奇怀能,随辈栖迟,诚可叹惜。”诏乃拜兴为尚书郎。卒。兴子景。

虽然尚书郎的官职不大,仅为四百石,但它处于东汉的权力中枢,还是颇受世人看重的。从现有史料来看,周兴最有影响的事迹,就是和同事张衡一起讨论并建议改革历法。他们主张采用《九道法》,曾引起公卿百官的大讨论。而周兴的弟弟——周瑜的曾祖父,则没有留下记载。

周荣的家境应比较殷实,并接受过良好的私学教育,这从他被“举明经”的记载可得到证实。而能够被司徒袁安所辟,则说明其名声已经传到了京城。这在当时可以说是一件很荣耀的事情。周兴亦“少有名誉”,周景“少以廉能见称,以明学察孝廉”。因此,和东汉许多显赫的大家族皆标榜“儒宗”一样,“通经入仕”也成了周氏家族的特色。仅就周兴而言,陈忠便赞誉他“蕴古今,博物多闻,《三坟》之篇,《五典》之策,无所不览”(李贤注云:“伏羲、神农、黄帝之书曰《三坟》;少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书曰《五典》也。”)。而在担任刺史、郡守和进入朝廷后,更通过大量举荐人才并打击宦官势力来扩大其个人和家族的影响。周景就是一例。

景字仲飨。辟大将军梁冀府,稍迁豫州刺史、河内太守。好贤爱士,其拔才荐善,常恐不及。每至岁时,延请举吏入上后堂,与共宴会,如此数四,乃遣之。赠送什物,无不充备。既而选其父兄子弟,事相优异。常称曰:“臣子同贯,若之何不厚!”先是司徒韩演在河内,志在无私,举吏当行,一辞而已,恩亦不及其家。曰:“我举若可矣,岂可令积一门!”故当时论者议此二人。

后为豫州刺史,辟汝南陈蕃为别驾,颍川李膺、荀绲、杜密、沛国朱寓为从事,皆天下英俊之士也。

桥玄字公祖,梁国睢阳人也。……祖父基,广陵太守。父肃,东莱太守。玄少为县功曹。时豫州刺史周景行部到梁国,玄谒景,因伏地言陈相羊昌罪恶,乞为部陈从事,穷案其奸。景壮玄意,署而遣之。

陈翔字子麟,汝南邵陵人也。祖父珍,司隶校尉。……察孝廉,太尉周景辟举高第,拜侍御史。

景后征入为将作大匠。及梁冀诛,景以故吏免官禁锢。朝廷以景素著忠正,顷之,复引拜尚书令迁太仆、卫尉。六年,代刘宠为司空。是时宦官任人及子弟充塞列位。景初视事,与太尉杨秉举奏诸奸猾,自将军牧守以下,免者五十余人。遂连及中常侍防东侯览、东武阳侯具瑗,皆坐黜。朝廷莫不称之。视事二年,以地震策免。岁余,复代陈蕃为太尉。建宁元年薨。以豫议定策立灵帝,追封安阳乡侯。[14]

这也从一个侧面说明了为什么周氏会逐渐成为一个全国瞩目的显赫家族。

此外,根据《三国志》卷五四《吴书·周瑜传》:“瑜从父尚为丹杨太守,瑜往省之。”周瑜的父亲即周异和周尚乃是从(堂)兄弟,二者的父亲为亲兄弟,因而周瑜的曾祖父亦至少应有两个儿子。

值得注意的是,尽管周瑜的父亲、堂伯(叔)做过地位较高的洛阳令、丹杨太守,但和其再从兄弟即远堂或疏堂兄弟周崇、周忠相比,却显然要大为逊色。《后汉书》卷四五《周荣传》:

(周景)长子崇嗣(安阳乡侯),至甘陵相。

中子忠,少历列位,累迁大司农。忠子晖,前为洛阳令,去官归。兄弟好宾客,雄江淮间,出入从车常百余乘。及帝崩,晖闻京师不安,来候忠, 董卓 闻而恶之,使兵劫杀其兄弟。忠後代皇甫嵩为太尉,录尚书事,以灾异免。复为卫尉,从献帝东归洛阳。

这大致说明了史书为什么没有记载周瑜祖父、伯(叔)祖父和曾祖父的原因,也暗示了周荣长孙及其少弟等支系被失载的缘由。他们很可能都未曾仕宦。

再从家庭来看,周瑜的父亲应死得较早。根据前揭《周瑜传》记载,周异曾做过洛阳令,但时间估计不长。因为到周瑜长成少年时,他和母亲都显然住在老家舒县,而且也没有关于周异的任何记载。例如:

(孙)坚为朱所表,为佐军,留家著寿春。(孙)策年十余岁,已交结知名,声誉发闻。有周瑜者,与策同岁,亦英达夙成,闻策声闻,自舒来造焉。便推结分好,义同断金,劝策徙居舒,策从之。

初,孙坚兴义兵讨 董卓 ,徙家于舒。坚子策与瑜同年,独相友善,瑜推道南大宅以舍策,升堂拜母,有无通共。

此即证明了少年周瑜的成长应基本都在舒县。且很有可能,正是由于父亲的去世,年仅“十余岁”的周瑜才能够自作主张地去寿春访友。否则的话,周瑜要“推道南大宅以舍策”也应该先向父亲请示,“拜母”[18]的时候也更应该“拜父”,可见此前周异当已经过世。

根据《周瑜传》,周瑜还至少有一个哥哥。“瑜兄子峻,亦以瑜元功为偏将军,领吏士千人。峻卒,全琮表峻子护为将。”但这个哥哥既没有做官的记载,也似乎没有和周瑜一家住在一起,或者虽住在一起,但地位较低,并没有发言权,因而他和周瑜很可能不是一母所生。

至于周瑜的婚姻情况,今天只知道周瑜曾娶过小乔。如《周瑜传》说:是岁,建安三年也。策亲自迎瑜,授建威中郎将,即与兵二千人,骑五十匹。瑜时年二十四,吴中皆呼为周郎。以瑜恩信著于庐江,出备牛渚,后领春谷长。顷之,策欲取荆州,以瑜为中护军,领江夏太守,从攻皖,拔之。时得桥公两女,皆国色也。策自纳大桥,瑜纳小桥。

注引《江表传》亦云:“策从容戏瑜曰:‘桥公二女虽流离,得吾二人作,亦足为欢。’”但必须强调,这个小乔并非周瑜的正妻或夫人。首先,孙策和周瑜娶大小乔时年龄都已24岁,作为军阀和将军,他们的身边不可能没有女人。据《三国志》记载,孙策有一子三女,即充分证明了这一点。其次,大乔和小乔实际都是被强抢的民女,她们都仅仅是孙策和周瑜众多妻妾中的一员。可以说,她们的婚姻与汉光武帝刘秀强娶阴丽华如出一辙。《后汉书》卷一上《皇后纪上》:

光烈阴皇后讳丽华,南阳新野人。初,光武适新野,闻后美,心悦之。后至长安,见执金吾车骑甚盛,因叹曰:“仕宦当作执金吾,娶妻当得阴丽华。”更始元年六月,遂纳后于宛当成里,时年十九。

第三,孙策和周瑜迎娶二乔,《周瑜传》用的都是“纳”字,而“纳”的意思通常就是纳妾。事实也正是如此。以孙策为例,他娶的大乔就根本没有被视之为妻。在详细记载孙策和吴国嫔妃的《三国志》卷四六《吴书·孙破虏讨逆传》、卷五《吴书·妃嫔传》中,实际都没有一字提到过大乔,更不用说称妻或夫人了。在《周瑜传》和其他史书中,也没有关于小乔家庭地位的记载。故无论大乔,还是小乔,她们在结婚后都不可能是正妻或夫人,而只能是妾。

关于周瑜的子女,《周瑜传》记载有二子一女。“瑜两男一女。女配太子登。男循尚公主,拜骑都尉,有瑜风,早卒。循弟胤,初拜兴业都尉。妻以宗女,授兵千人,屯公安。黄龙元年,封都乡侯,后以罪徙庐陵郡。”从这段史料来看,没有任何迹象表明与小乔有关,也无从查证这二子一女的生母是谁(孙策有一子三女,其生母亦无从查证)。但有一点可以确认:在周瑜的婚内性生活中,绝不仅仅是小乔一人。

研究周瑜的家族和家庭,不难发现一条杰出人才的规律:一个世代显赫大家族的延续,往往要比普通的单一家庭能获得更多的经验和文化传统的积淀。尽管在这些大家族里也不免会出现纨绔子弟,甚至低能儿和败家子,但只要时运到来,无论成功也好,失败也好,其中都可能出现真正的英雄。所谓“周郎”,就是无数鲜活事例中的一个。

附:周瑜家族世系图

说明:周崇为周景“长子”,周忠为“中子”,则周景还应有“少子”,故至少应为兄弟三人——他们都是周瑜的再从父。又,周忠有子周晖兄弟,和周瑜是三从兄弟,即族兄弟,后皆为 董卓 所杀。而周尚则为周瑜从父。从年龄和身份来看,如果不存在生殖疾病问题,周崇、周尚和周晖兄弟等也应该是有儿女的,惟史书阕载而已。

 

到此,以上就是小编对于周瑜的问题就介绍到这了,希望介绍关于周瑜的3点解答对大家有用。